穿到民国好好学习生活 第399节
钱教授大约真是急于筹钱，不容钱太太再啰嗦更多，拉着她急哄哄地先离开了。 萨尔责巡着场子看了不少画，珍卿问他有没有喜欢的，萨尔责神情很耐人寻味，无奈地耸肩表示遗憾：“iris，请你宽恕我的坦诚，你的肖像画，不是在描绘苦难，就是在描绘挑战苦难，我从你的肖像画里看见，你的神经紧绷着，你的心情不轻松，我不知道你是否快乐？但这些画让我得到否定的答案。当然，你的风景画令人着迷，还有那些花儿昆虫也好，可是《海上落日》被人定下，其他的蓓丽说她都喜欢，她没选好谁也不许跟她抢！” 萨尔责碍于绅士风度，不好跟蓓丽当场呛起来，珍卿笑着劝慰了一番，找到正在观画的蓓丽。 花中珍卿最擅长画蔷薇，次为玫瑰、栀子花，草虫中珍卿善画不少各种乡下昆虫。蓓丽正在草虫区来回转悠。珍卿看到蓓丽面前的画中，是一丛丛娇艳欲滴的蔷薇，花中还有身姿翩然的蜂蝶。蓓丽吸一口气对珍卿说，她看这些画不止一次，但每一次的光线变化，都让她感到层次色彩的变化，她说中国画的颜料太神奇，剔透晶莹、色正而艳，凝视久之看得人心都要融化。 蓓丽最终决定买这幅蔷薇，她说此画既端庄明艳，又活泼悦人，她的资金只够买一幅，那就买这一幅。珍卿给此画定价三百美元，快赶上安拉学院一年的学费，看蓓丽爱不释手的样子，珍卿又想大放血，只收二百美元算了。 心性高洁又不屑作伪的蓓丽，握着珍卿的手不赞同地说： “亲爱的，请你不要这样，我不会做超出能力的事，就不需要不必要的同情。插画征选还记得吗，我可是得了头等奖金，我父亲又额外给了奖励。再说，我是心甘情愿掏钱的。 “你的作品让我感到，呃，感到一种压倒性的力量，让我怎么描述清楚它呢？我从现代画坛的意识派、唯心派，看到反叛、困惑、自由、茫然。而被现代派摒弃的写实主义，却在你的作品中自由徜徉。你笔下的对象也许不自由，但你的画笔和灵感，给他们倾注了自由和鲜活，他们就像，就像有了自己的灵魂，试图向观者诉说着什么。 “所以，亲爱的iris，像我一样识货的人很多，三百块我完全赚全了，答应我，任何在我之后爱上它的人，无论对方出价几何，你不要把画转让给别人。见鬼的，我喜欢的画太多了，可其他的都太贵了，不然，不然……”噢，原来是这样，花草虫鸟画多是中小幅画，相比其他画底价会便宜不少。 蓓丽几乎狂热地说那些话，珍卿听着外面寒风的轻吼 ，看着光线清冷的展馆，玻璃穿透入轻薄的雪光，想着这雪下的不是时候，又开始忐忑定价会否太高。她却没跟眼前的蓓丽问出口，蓓丽这个直肠的女孩，会毫不留情地责她患得患失。 其实，就算珍卿把价钱定得低些，很多人碍于囊中羞涩，不可能买中看不中用的画。白莎拉说她有好多喜欢的，可是因为信仰问题与家人龃龉，连下一年的学费都岌岌可危，现在也拿不出钱给珍卿捧场。珍卿连忙安慰她一大趟话，姗姗来迟的弗莱顿凑上来，说他的新婚妻子莉莉表示，不会让堂妹从医学院辍学的。 米勒太太跟珍卿道别时，拥抱着她很欣悦地说：“亲爱的，我是消费不起艺术品的，不过看到你的作品，我的眼睛和心非常快乐，我有空会每天来看它们，也叫朋友们来看它们，噢，当然，我希望你的展期长一些。”莫尔斯太太也不吝溢美之词，说要继续帮珍卿打广告，告诉所有她认识的人们，说剑桥镇有个天才的中国女孩。 金牧师叔侄把所有展画看完，也对珍卿的作品和技艺极尽恭维，金艾达兴致勃勃地说，她的画笔像被上帝赋予神力，有强烈的蛊惑人心的力量。金牧师还热忱地跟珍卿提建议，说她若给教会画些宗教画，教会能给她提供不菲的报酬，她也会像博斯、达·芬奇那样名扬海外。 不光珍卿暗觉这主意荒谬，其他中国学生也觉不可理喻，已经身处二十世纪现代文明的人，怎会可能愿意退回到黑暗的中世纪去？画宗教画到底于人类进步何益？金艾达也就劝金牧师别再多说。 不过令珍卿没想到的是，就在第二年春天，金牧师主动向教会请缨，说他愿意到中国去传教。金牧师翌年临行之时，特意跟珍卿说，他通过杜小姐看到的中国，人民生活在水深火热之中，也正如杜小姐所谴责的那样，他们国家的军人和资本家，对加剧中国的动乱出过力，他将带着上帝的任务去消弭罪愆。 珍卿觉得，不管金牧师去忏悔还是去传教，只要不是带着恶意就好。后来的后来，珍卿从别人口中知道，金牧师辗转来到她的家乡禹州，在省城办福利院养老恤孤，还主持了一个教会医院，救济过不少衣食无着的中国人。 不过这是后话，此时的珍卿还在她的展馆里。 文学系的加西亚教授、莱蒙托夫教授，医学院的老丈勒托教授，美术系的费特朗博士等，还有平京学社的中国教授们，这些高知离开前都找到珍卿，不吝言词地赞颂她的作品，珍卿每每抱以真诚的感谢，恭敬地一对对送走他们。即使他们不会掏钱买画，这天气专诚跑来参加开幕式，已经是雪中送炭的情谊，何况还有他们真诚的欣赏赞美。 时下，美国名校教授们赚的钱，自然比寻常百姓多，但并不像人们以为的那么多。钱寿诒教授水平高且是稀缺人才，他的年薪在教授中算最高的，其他教授年薪多数比他少，家中再供大学生就更困难，再有点烧钱的爱好就捉襟见肘。教授家的日常用品很多破烂二手货，珍卿是亲眼见识过的。 所以，对教授们不出钱的善意和赞美，珍卿都铭感于心。若非她现在课多事繁，没有大片时间画画，多少亲友师长她都愿意赠画的。可叹正是没有时间，而她办慈善画展筹的款子，打算捐给谢董事长的义赈会、吴二姐的医学会，三哥的教育基金会，切实去做于国于民有意义的事，不可因顾小节而忘记做大事。 作者有话说： 感谢在2022-10-03 23:21:14~2022-10-04 23:04:51期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢灌溉营养液的小天使：喜欢银子? 1瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！ 第421章 此处开花别处香 其实在画展开幕之前, 珍卿送过费特朗博士一幅小画，画面上简单画着蝉、螳螂和黄雀，连一点背景色都没有。但费特朗听珍卿讲了成语故事, 就对这幅画爱不释手了。 而费特朗的钱都买了艺术品，平常还倒欠着不少外债, 无力给珍卿的慈善事业添砖加瓦。所幸他还办着两个美术刊物, 就不遗余力地帮珍卿宣传。开幕日唯一到场的镇上记者, 也不吝笔墨地赞美珍卿的画展。包括珍卿的那些本地朋友们, 但凡在校内外报刊任事的, 都开辟板块帮着珍卿造热度。答应帮珍卿宣传的师长们，也在不同场合议论她的画展。 常言说众人拾柴火焰高，但再大的火势, 都被盘桓于美国东部的寒流，一日日地冰封住了。 不是说每日都有暴风雪，但气温不回升冰雪就不化, 公共交通不恢复外面人就难进来。就是铲去积雪的道路也还结冰, 上岁数的人会尽量避免出行。 在身边人们的宣传攻势下, 珍卿的画展每日都有人来，但参观者的人数少得可怜。一个多星期后就到公历十月, 近五十幅大小展画共卖出六幅, 全部都是熟人贡献的业绩。 十月初珍卿又开学了，画展除了好朋友帮忙照应, 还雇两名有美术背景的员工镇场, 给他们开的工资可不低。珍卿又借口聘任人员有工资, 趁着重阳节给朋友们发红包。 这举动给好些人笑得不行, 说珍卿专挑重阳节给红包, 就等于把他们当祖宗再恭敬, 胡莲说愿意给珍卿当奶奶，问她爷爷愿意不愿意，珍卿说她爷爷要是知道，胡莲是个信口胡说百无禁忌的，他会千方百计叫珍卿跟她绝交，她肯定会听爷爷的话。既是一辈子不见面的人，还妄想做她的奶奶吗？ 大家哈哈笑地调侃邓扬和，会否受不了胡莲这筛子嘴，有一天也跟她绝交了。温和的邓扬和笑而不语，胡莲就说邓扬和若叫她“大归（指妇人被夫家遗弃，永归母家）”，她就算走过十万八千里，也要找到珍卿家给她做奶奶。就着这话题好生笑闹一番，有一半人欣然接下红包，另一半不想接的也被劝着接。 卖画挣的钱每天都在花出去，到十月平均每星期一场雪，草地的积雪总堆到膝盖深，天气和路况一直不理想，昭示着画展的人气会越来越坏。 本城来看画的人断断续续，但珍卿并没有马上闭馆，如米勒太太就几乎天天来，其他参加过画展开幕的朋友，也时不时地过来盘桓一番。连珍卿的一些对头也来。比如萨尔责的那些朋友们，还有自诩是交际家的乔治·周等。 萨尔责那些朋友说风凉话，不外是从流派、技术、名气、种族上贬击。而乔治·周就是全方位地抨击，说珍卿的写实主义风格是陈词滥调，她的描绘对象也丑陋腐朽，一再痛斥珍卿为名利不择手段，置国家的声誉形象不顾，将仁人志士的牺牲同于粪土，反正是怎么难听怎么骂，一直致力于将珍卿塑造成小丑，且是哗众取宠、不自量力、憎恨国家、抹黑民族的小丑。 令人遗憾的是，有不少中国留学生也如此认为，虽不像乔治·周那样公开非议毁谤，人前背后也有微辞。 不能否认，珍卿的创作对象不少是底层百姓，他们的生存状态真的糟糕透了。胡莲曾经忧心忡忡地说，珍卿的画会让观众看到一个封建腐朽、法治黑暗、瘟疫横行的国家，更会引致种族主义者的蔑视。 善良的外国人印证了一些认知，对中国的国情民生，有了更加具体的感性认识。珍卿相信，他们会更同情具体的中国人，而非将这个国家和她的人民，视作与己无干的落后符号。当他们政商界的行为涉及中国时，那些有能量的学者、绅士、商人、公人，至少会提供力所能力的帮助，而非事不关己高高挂起。 而且珍卿已经看到成效了，譬如好人缘的莫尔斯太太，就打算在她的社交圈子里，发起援助中国教育的募捐，而且已经开展行动了。专门针对教育是珍卿提议的，因为发展医疗、扶持救灾，是循环往复说不上成效的事，而对中国教育的不懈投资，它的成果会通过人的发展不断体现。与此同时，文学系的布莱德曼教授等人也提议，说要给中国学生捐赠旧书籍。这事是钱寿诒太太在cao持着。 画展卖画的进度虽然拖沓，但已经有积极的反馈，外国人倒支持珍卿把画展办下去。倒是中国人的自尊先被挫伤，觉得珍卿该撤掉“不妥的画”，甚至干脆借天气就坡下驴，就别再挂慈善画展的幌子贻笑大方了。 中国人自己都误解并抹黑，从前中华文化圈的狗腿子们，东洋人、安南人、被东洋殖民的韩人等，乐得在一旁架桥拨火看笑话，趁机抹黑污蔑中国和中国人。珍卿和志同道合者打的笔战嘴战，真是难以细述，尤其让人一言难尽的是韩人。 有个东洋殖民地长大的韩人李奎在，简直对中国人恨得咬牙切齿，说珍卿所谓的写实主义，是西方人牙缝里掉的碎屑，又攻击中国女人没有像样的教育，说珍卿不过是中国人推出来的傀儡伪天才，试图证明中国女人被解放了…… 珍卿请中国城的华人朋友帮忙，跟了这韩人李奎在一阵子，确定他是受东洋人田中三十八的授意，才发表这些颠倒黑白的言论。 田中三十八是他们的“老朋友”，上年中国正值丧权辱国时，这东洋鬼子兴奋得像做了天王，专门到中国人面前耀武扬威，叫人们对他们恨得咬牙节齿。 上官楚、陈钧剑、胡莲那些人，比珍卿这本主还义愤填膺，一门心思跟李某和三十八骂战，逮着李某亡国奴的身份死戳，逮着东洋人的女性教育死戳，对骂了好一阵子。 珍卿一开始不明白，这李奎在作为亡国奴，这么疯狂的咬中国人是为什么。有一天，怡民将她东洋姨妈的来信转给她，原来，曾有一面之缘的野口次郎先生——珍卿过神户时曾跟人家坐而论道，最后还相互赠送礼物——特意给珍卿寄了一份东洋报纸，说最近东洋军方控制的报刊，莫名出现一篇对杜小姐的报道。 珍卿和怡民一块看东洋文，这文章是对珍卿的介绍，说她是中国有名的少年天才，说她家世好、老师好、少年成名、拥趸很多，前半段似乎是赞叹的意思。但后面又有似是而非的结论，说中国坊间也有一种议论，认为这种天才少女像是杜撰，有些中国人有充分的理由，认为珍卿这个天才系伪造，她的文章由他的父亲代笔，他的画作也是他人捉刀，是中国人为鼓吹女性解放，而人为制造出来的傀儡天才。 两个女孩子一起读完报道，怡民比珍卿更怒不可遏，珍卿是否有真材实料，她一路从港岛看到波城，亲眼见证珍卿的勤奋和天赋，中国人若信她是伪造的假天才，那愚蠢至极无可救药，可中国人的事与东洋什么相干？他们这样言之凿凿地大放厥词。 珍卿若有所思地沉默着，说她的文章是杜教授代笔，这真是闻所未闻。她到底触了多少人的逆鳞，踩了多少人的尾巴？她从前作文演讲很注意不涉时政，基本从不提及政府和领袖，可去年国土沦丧没忍住影射，今年的画展也大揭政府之丑。乔治·周是吃国家饭的官费生，他人前人后对政府和领袖“感恩”，不遗余力地攻击珍卿，以维护国家、政府、领袖的形象，这一点珍卿还能想得通。 却搞不清为啥东洋人关注她，她承认啊，她当初画《葫芦七子》系列，是将各个列强的民族特质，作为为祸“震旦”大地的妖鬼的特点画进去，暗戳戳影射了不少侵略者，东洋人的猥琐形象也在其中。但她也怕惹出事挣不到钱，那些“佐料”加得很隐晦，以致于很多读者被潜移默化了，都不知道自己被潜移默化了。还有《渔家傲》一词中，也确凿写过“东洋西洋皆凌犯”，“神州儿女皆来捍”，表达保家卫国、不惧一战的决心。自从国家大面积丧权失地，她近来不大掩饰对东洋的厌恶，作文演讲，常会直斥东洋人的兽行和野心。 难道就因为这些细节，竟至于引起东洋军方的关注？她有这么大的份量吗？ 珍卿其实有所不知，她这次办画展开幕就遇暴雪，加上天灾人祸造成的民生问题，以及如火如荼的总统选举，所有传媒重点关注这两方面，画展该有的声势就没有造起来。 可她遵从慕江南先生之意，把这次的作品都印成画册，一共印了有一百二十册——原本珍卿不想印这么多，人家印刷厂彩印机开一次两百美元，珍卿要是只印一二十本，哪对得起她付的高昂开机费。印好往国内发了八十册，就装在货轮的集装箱运回去。八月份的时候就运到了。 慕江南先生看到她的画册，很满意珍卿一直笃志勤学，没有辜负他的期望，他的门生故交遍天下，珍卿送回的册子散出去不少。 而珍卿她爹杜教授，也从慕先生那得了画册，这个誉女狂魔不放过任何炫耀女儿的机会，炫得周围人都麻木了。当珍卿的画展开幕演讲传回国内，杜教授特意辟出两节文学课，拿着珍卿的画册对照讲她的讲演大讲特讲。 密切关注珍卿动向的滕将军，也以高价辗转买到一本画册。后来更是突发奇想，叫人仿照珍卿的精良画册，在国内翻印了不少粗糙的版本到处散播。他一翻印其他人也跟着翻印。珍卿的画展在国外还没办出啥名堂，她作品集的粗制滥造版本，在海宁、应天等大城市里，快达到每个儿童人手一本的程度。珍卿的画册红得不得了，她又一次被读者拱到神座上，多少人已将她当作神人瞻仰崇拜。 也亏她在彼邦困于冰雪之境，彼邦其他地方的新闻时事，她都时而听到时而听不到，国内的新闻和家书就更难得。要不然，她要是晓得那个姓滕的，成了翻印她画册的盗版头子，她是刨了他祖坟的心都有！ 随着珍卿再一次大红大紫，杜教授把她去年作的文章，又集成一个文集发行了，画册的大热提前给文集蓄势，珍卿的新文集是印多少卖多少。 然而其中文章多语涉东洋人，字里行间斥东洋人为豺狼虎豹。而且珍卿但凡讲什么道理，绝不是人云亦云说空话，她总是旁征博引条分缕析，使她的说理叙事益曾信服力，何况她在国内那么多狂热的拥趸。 因此，国内对东洋开战的呼声很强烈，各个行业的男女青年，游行抗议都特意带她的书，并在对峙当局、教育民众时，引用她文章中的精练语句。 东洋人对反侵略的活动太敏感，凭着千丝万缕的联系，一直联络到剑桥镇的东洋学生，就有了针对珍卿的试探性抹黑计划。 珍卿不知其中如许多的内情，但她注意到东洋文章的作者，姓氏似乎有点特别，就跟怡民确定姓氏的翻译。 当怡民确定作者姓“大岛”时，珍卿直接联想到一个人，就是美术系一直跟她别苗头的大岛樱。但也不能先入为主，这大岛樱虽然对她面上不愤，心里不平，举动礼数也没有太失礼。 珍卿思忖找啥人盯大岛樱，盯田中三十八和李奎在的华人朋友走不开。怡民说她可以矫情伪饰一番，接近大岛樱探她的口风。但珍卿觉得大岛樱没那么傻，如果她真是幕后黑手之一，不会不晓得她和怡民同住，两人情谊好得不得了。要怡民伪装涉险，珍卿一万个不愿意。 珍卿还是找到了萨尔责，萨尔责就指使流浪汉盯梢，发现大岛樱跟田中三十八有交往，跟那韩人李奎在也有交往，但有交往也未必密谋什么。 珍卿决定先不管大岛樱，集中精力对付三十八和李奎在。这俩人在学业上也还行，并无明显冲犯校规的行为。但是功夫不负有心人，终于发现二人竟有长期的piáo娼史，而且piáo的时候假装是中国人。 珍卿压根不向校方举报，直接给镇上报纸提供素材，详述主人公的姓名、院校、年级、专业，并附赠高清晰度的黑白照片。镇上报纸一登载这新闻，校内和城中的报纸立刻转载。校规没规定piáo娼就开除，但这俩人一定名声扫地了。 听说东洋人一旦名誉有损，为了维护名誉甚至会切腹自杀，但三十八并没有切腹自杀，后来他就转学到西部，把狗腿子李奎在丢下了。 抹黑珍卿伪装天才的舆论，就慢慢地平息下来，连很猖狂的乔治·周也消停了，也不知是否嗅到危险的气味。 至于如何对待大岛樱，珍卿没想好用啥办法。但把这里抹黑她的事件，给最初给她通风报信的野口次郎先生，详细地讲明了原委。珍卿原本是不打算说的，若野口先生真心同情中国，并且是虔诚的和平主义者，无谓叫他与东洋军方结怨，也许将来会害了人家。但怡民立刻告诫珍卿，若她把野口先生撇在一边，不把这件事对他有一个交代，野口先生会觉得是对他的轻视和羞辱。 珍卿还想跟野口先生说，请千万不必为她做什么，她实在不想置先生于险境。怡民说珍卿越是这样说，等同于对野口先生用了激将法，野口先生更可能会“做些什么”。弄得珍卿最后诚惶诚恐，什么多余的话也不敢说。 有一回珍卿去哈大，有两人过来跟她讨论画展，很客气地轮番提了不少批评意见。珍卿跟二人议论有时，终于散了以后，就见大岛樱背后灵似的，蹦出来跟珍卿客套两句，就意味深长地念起一段话： “一个像你这样的姑娘，她通常会有两面镜子，一面是真正的镜子，一面是她的崇拜者——后者的圆滑奉承，刚好弥补了前一面的直白粗鲁。前一面镜子告诉你，你脸上有颗丑陋的麻斑呢。后一面镜子说，胡扯，那是个妩媚动人的酒窝。你们女孩子，只有当后一面镜子也说一样的话，你们才愿意相信前一面镜子的话……” 珍卿大概能听得出，她念的是席勒《阴谋与爱情》词——是女配角米尔佛特夫人对女主角露易丝的话。 大岛樱看着脸上打结的珍卿，就做作而温婉地说：“噢，杜小姐，你好像不懂德语啊，那我再用英语讲一遍。”珍卿惊诧又狐疑地看大岛樱：“樱啊，你刚才难道讲的不是东洋语，我一点没听出像德语，你们东洋人真奇怪，不管讲什么外国话，都像讲你们的东洋话！” 说着也不由大岛樱分说，珍卿以非常丝滑的德国语，将大岛樱刚才背的那一段，非常完整地重背一遍，这一段话的末尾处，有米尔佛特夫人问露易丝的话——你这么死瞪着我干什么？ 珍卿对着大岛樱原样念出，然后礼貌地跟她道了再见，空留觉得世界真不公平的大岛樱。 作者有话说： 感谢在2022-10-04 23:04:51~2022-10-05 23:36:46期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~ 感谢灌溉营养液的小天使：大瑜爱吃小鱼的鱼 5瓶；23155266 1瓶； 非常感谢大家对我的支持，我会继续努力的！ 第422章 世上岁月几许长 其实关于珍卿的写实主义, 不单大岛樱这些外国人有非议，一些平常也算和气的中国同胞，人前背后未尝不讲珍卿自视过高, 说好心劝她一大车的话，她竟然半句也听不进去, 就是一意孤行地办那画展。也有干脆说珍卿自己成笑柄, 连累其他中国人一并被嘲笑。 当然, 这些公然发表讥言冷语的, 在中国人中还是少数的, 珍卿专门写文章讥讽之，开篇就借鉴伟人的名言，说有些中国人做奴隶做久了, 总感觉处处不如人，见到洋人永远直不起腰，自己的东西永远不如洋人, 这等人不但自己乐于接受奴隶地位, 连带他们的子孙也须做洋奴！ 这文章让洋奴们恼羞成怒, 实际也刺激到某些混沌的爱国同胞。 安拉学院戏剧系有个叫乔芳娜的，屡次登门只求跟珍卿谈一次。乔芳娜说她并非不爱国, 可正像珍卿说的, 她确实觉得中国样样不如人，就不说民主、教育、科学、军事, 就是他们中国的戏剧文学, 就比不上西方戏剧深刻动人, 不过是糊弄愚夫愚妇的东西。 珍卿跟乔芳娜谈了很久, 从戏剧产生时满足的对象, 以及中西戏剧的语言、舞美、妆造、表演等, 讨论中西古典戏剧的异同之处。 珍卿无不怅惘地跟乔说，中国戏剧的落后，未必在于艺术和内容有多糟，不过是西洋人经济政治的优胜，让他们似乎有了文化艺术上的优胜，中国人自己也觉得自己糟糕，就不肯认真钻研祖辈留下的东西。 譬如元明时涌现的大批剧作家，他们创作的戏剧其实魅力尚在，只是不适宜今人的观感，但稍加改造未尝不能重造经典。珍卿问转不过弯的乔芳娜，中国元代的戏剧家汤显祖，被西人称为“东方莎士比亚”，乔芳娜是否了解他的作品。乔芳娜《牡丹亭》还比较熟悉，其他的不过略知其概。 珍卿就不客气地批评她，不知所以就人云亦云，说她没有做学问的严谨态度。乔芳娜并没有辩解，蔫头耷脑地回去了。 至于乔芳娜以后如何自处，珍卿没有余暇多关注她。十月份虽有一阵晴明的日子，但她的画展行市还是惨淡，尤其跟国内的盛况相比真不行，杜教授甚至叫她把画寄回去，单独给她办一场画展都行，但是慕先生没有同意。 珍卿和亲友师长都不甘心啊，小人们之前的抹黑唱衰，确实给本邦人造成恶劣印象，种种原因叠加起来，导致广告攻势收效甚微。但他们就是不甘心，数典忘祖的假洋鬼子得意了，瞧不起中国艺术的真洋鬼子得意了，中国的艺术就此铩羽而归了？打肿脸充胖子也得硬充着。 珍卿私下揣想过很多回，天气转暖至少要小半年，总统选举和民生问题，也至少到明年才会冷却。画展的转机可能在明年春暖时，也可能根本没有转机。不过，就算不让亲者痛仇者快，她这画展至少要撑到明年。所以，镇音乐厅要继续花钱租着，画展还要继续雇人开下去。珍卿虽然不天天在那盯着，不免要管理资金和一些琐事。 由于东洋人对她过分关注，珍卿把注意力转回到东洋事务上——研究东洋民族性本在日程内，她上年就收罗了许多相关资料，却被画展的事务耽搁太久。